，是文化交融最大的中心。

    说起自己的选择，他滔滔不绝地给黎夜光讲解：“印度佛教艺术经过丝绸之路传入西域、再传入中原，在北魏时期艺术的交融达到一个最高峰，这一时期的洞窟集印度、西域艺术和中国传统艺术为一体，形成了中国式的佛教艺术风格，是一种纯东方艺术之间的碰撞！再没有比这一时期的洞窟更能体现丝绸之路文化的传播与发展了。”

    他明亮的眼眸如黑曜石一般闪耀，滔滔不绝的语调中是他对古代艺术发自内心的崇敬与热爱。黎夜光虽然有点后悔那么轻易就原谅了他，可原谅他才能看到这样纯净的眼眸、这样赤诚的心，也算值了。

    “那为什么选《舍身饲虎图》？”黎夜光在嘉煌时年纪还小，对洞窟的了解全凭喜好，她偏好唐代的富丽堂皇，爱看翩翩起舞的飞天伎乐，或是雍容华贵的仕女，所以对风格粗犷、色彩简单的北朝洞窟不甚了解。

    “《舍身饲虎图》画的是释迦牟尼佛前世投生为宝典国三太子萨埵时，出城狩猎，看到悬崖下有一只快要饿死的老虎，而它的身边还有七只嗷嗷待哺的幼虎。萨埵太子心中不忍，决定牺牲自己来救饿虎，可他走到饿虎身边躺下，饿虎却没有力气咬他。于是萨埵太子爬上悬崖，用一根竹竿刺破自己的身体，再纵身一跃跳下悬崖，让饿虎得以舔食他的血液恢复力气，最后将他吃掉。他牺牲一人，既救下饿虎也救了七只幼虎。”他娓娓道来，末了浅浅一笑，“这就是我学壁画时的初心。”

    月色洁白如霜

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