赵开阳说的话很像奇谈怪论，完全违背了在场人们的常识。
    但在赵开阳来说，这只不过是他这种精致的利己主义者一贯奉行的理念，只不过他现在比以前站得高望得远，胸襟更开阔，看问题更有智慧了一点。这也不是他的原创说法，这是边沁的功利主义学说，即一个行为的道德价值，要以他行为的最终结果对于人类最终的幸福的损益来判定。像赵开阳这样的钢铁理工男一类的人，即便不像赵开阳这样读过那么多天书的，多数都本能地倾向于信奉这种功利主义学说。也就是说，如果买东西不顾别人，挑好的给自己，最终的结果会对社会进步有益，那他的这个行为虽然是自私自利的，但却是有益于公利的，最终是利己也利人的。相反，谦虚礼让，时时处处为他人着想，实际上却会造成逆淘汰，也不利于自身成长。推广来说，在这种学说中，道德并非一个空洞的教条，只会要求人们自我牺牲。相反，道德被看做是一种集体智慧，大家按照道德准则做事，大家获利会最大，如果不道德地做事，那么个人和集体总体来说最终都会受害。
    另一方面，赵开阳的地位放在那里，而且无论是治国理政也好，理论研究也好，他搞出各种别人听不懂，不理解，乃至很难接受，颠覆三观的东西，但最终被证明了是对的、有用的，这种情况比比皆是。人们对他有一种盲目的信任和尊奉，在场的人面面相觑，但没有人会站出来挑战他的说法。但他这种说法其实与盛州一直以来的教导相违背。盛州，特别是张开端一直教导众人要大公

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