，方圆近百里，几十条山脉从犀牛洞经过。而王大婶他们每年去祭祀烧纸衣服的地方，则是在犀牛洞的最深处，那里有一个洞，当地人称之为鬼洞。

    自古名山大川，往往皆为神仙洞府，所以道家有三十六洞天，七十二福地之说。但同时崇山峻岭也往往蕴藏着山精鬼魅，让人敬而远之。所以南北朝时期的葛洪在其《抱朴子》中专门记载老君入山符以及修道之士在山中的一些必要装备与禁忌。

    王大婶告诉我们，他们每年去鬼洞祭祀这个风俗小得时候就开始有了，这里以前有个庙，庙里有一对夫妻神仙，后来庙也没了，但是这里的人有个什么大病小灾的还是习惯上山上去祈求，倒也颇有灵验，但是问起来源，王大婶却说只是祖宗代代传下来的，到底是真是假，多久之前的事情，谁都说不清。

    听到王大婶这么一讲，我当时听着就心里觉得有些说不上来的感觉，倒不是因为别的，而是王大婶既然说那鬼洞之前是有庙的，而且庙里还有一对夫妻神人，那么这种地方按理应当叫什么庙而合适，怎么却被当地人叫成鬼洞了呢？

    心里带着几分好奇，于是我就问王大婶。

    结果王大婶就说：“那里以前虽然有座庙，那是却也经常发生一些怪事，会闹鬼，所以就叫作鬼洞。”

    “哦？还有这事？”我们几个人都来了兴趣，反正赶着山路无聊，于是要王大婶好好跟我们讲讲。

    王大婶倒也没有拒绝，点了点头，便告诉我们，说在很久以前，当地的老

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