疑或者干脆看不见似的，可见光靠七娘从前说的“从那些做成了的人身上找到可行的法子，再教给其他人”的路子许多时候还是行不通的。

    道理事例，要往人的心性里去，还得先经过心性本身。若是本身的心念就不吸取这些的，这些东西再好，也就如拿燕窝参汤冲凉洗澡，白看个热闹。

    燕先生、鲁夫子都说过，这教人最难又最要紧的地方，偏偏是当先生的都使不上劲的地方。好在自己虽不是先生，却恰好有本事能把这一步做起来，直接把那些道理灌进人心，不是万事太平？！

    于是更用心练习起来，除了给山上的先生们梦里丢一些光流光团与脏腑关系的事情，还给那些神侍们也托了梦。只是这梦里的事情要再化到人的认知里，快慢不一，差异也极大，这里头的道理她却一时琢磨不太明白了。

    虽是神仙，既凭着肉身过活，就得受此间法则的管束。她再能耐，也没法同时管着遇仙湖和神龙湖，这里正忙着时候，又听到那头的消息了。

    湖儿自从跟着知县大人的儿女一起在后衙上了课，就越发忙碌起来。燕先生和鲁夫子那里的课也不能落下，还隔三差五要去一回书楼里带带自己的学生。自己这学生又不是白来的，原是带了差事的，少不得还得花精神琢磨那个做煤饼的机子。

    这机子分了块，画了无数的图，正式打制之前，还得用别的材料先做出模型来试过才知道哪里要改动。模型试过无误的，又得去找匠作行里商量试做。幸好他有之前燕先生领了

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