衣卫，如今全国的记者都由他负责，是他的亲信。

    “是。”夏恭领命离去。

    元清帝看着手里给僧人求情的折子，冷笑一声丢到了一边，过了今日他倒要看看，谁还会不管不顾来求情。

    此刻长安城中，临近午膳时分，百姓们要么回家起火，要么到酒楼小摊应付一顿，而自从有了时报，但凡手头不紧的，都选了酒楼，因为能听到各式各样的新闻，尤其今日是新一期时报发售，甚至不少不识字的特地来凑热闹。

    “……经记者长达半月暗访追踪，截止记者交稿，明确查出兴善寺娶妻置办家室的僧人有五十四人，慈恩寺一百零三人，荐福寺三十二人，玄都观十三人……”

    为了让百姓们都能听懂，时报文字已经越来越口语化。

    “……佛教五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒，故笔者以为已明确剃度出家的僧人，便不该娶妻纳妾，若真心向佛，又放不下家世之人，大可以居家代发修行，心中有佛即可。”

    “……笔者不妨大胆猜测，这些剃度却又娶妻者，是否本意为了逃避徭役赋税？笔者再次特别声明对僧人并无恶意，对坚守戒律的得道高僧更是心怀尊敬，只是见不得这些不敬佛祖之人打着佛祖的名号行事，败坏佛教名声……”

    “……各行各业皆有不守规矩之人，笔者并非要批判谁，只是将这一见闻述出，各寺各观历年也做过不少善事，不能因为个别行为全部否认……”

    说书先生一

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