海棠书屋 > 乱浮生(高干)

23、倾杯(2/7)
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知说什么好。默了半晌,不无担心地问:“他们两口子为什么对你这么好?还是,你早就知道云楼的安排?”

    “知道呀!云楼又没有什么见不得光的。至于他们为什么对我好,大概因为我有价值吧,这也没什么。那些年我做梦都想摆脱不堪的原生家庭,千载难逢的机会摆在面前,我没理由犹豫。”

    他执起她的手:“当时你就没想过,万一云楼不是那么敞亮呢?”

    “你们不了解俞老师,她是一个以家族历史为骄傲的人。那些浮于表面的露骨勾当,她不屑于去做。她心向往之的,是清代鼎盛时期的圈子文化。懂我的意思吧?”

    褚江宁点点头,似乎明白了她想说什么。

    圈子文化的真正雏形展露于清朝中叶,时值天下太平,扬州盐商马曰琬马曰璐兄弟在自家藏书楼“小玲珑山馆”中广邀名士豪客,谈文论道,一度成为江南社交圈的顶流。而当时的女性社交圈,也达到了历史最盛,从才子袁枚的“随园女弟子”,到一品诰命太夫人、河道总督之母恽珠所编的《国朝闺秀正始集》,无不彰显着上流女性圈子的惊才绝艳。

    社交文化最鼎盛时的清代,圈子的凝聚力仍然绕不开“文化”二字,可笑的是到了民国乱世,和承平不过几十年的现代,文化却已荡然无存,圈子也大多成了纨绔子弟们斗富猎艳、炫耀贴金的手段。就连名媛一词,也从清朝时对才学家世皆不俗女性的尊称,转变为民国对擅长交际富家女的代名词,最终在今天沦为虚荣捞女的遮羞布。

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