王’，并特辟南唐烈祖李节度金陵时宴居、读书、阅览奏章的‘澄心堂’来贮藏它，还设局令承御监制造这种佳纸，命之为‘澄心堂’纸，供宫中长期使用。自此之后这徽州佳纸才专门称之为澄心堂纸。

    只是后世这造纸法失传，再不见当初的神品，只有一些留存下来的澄心堂纸算是让人窥见。这样的纸张正是用一张少一张的，难怪都说不敢随意下笔了，能用澄心堂纸留墨的都是有来头的东西。譬如李公麟的传世之作《五马图》、欧阳修的起草的《新唐书》和《新五代史》以及拓印的《淳化阁帖》等。

    不过虽说造纸法早已失传，这些年来仿制澄心堂纸却是不绝的，因此祯娘看的仔细，只怕有误。这些仿制的大多没什么气候，只有宋代潘谷所造宋仿澄心堂纸极妙，还有诗家赞过：澄心纸出新安郡，触月敲冰滑有余。潘候不独能致纸，罗纹细砚镌龙尾。难分轩轾，最怕遇到这个李鬼！虽说潘谷所制澄心堂也是文人墨客手中宝物了，但萤火如何与皓月争辉，只有李后主澄心堂才是上上神品么！

    祯娘翻来覆去查看，最终是笑着道：“肤卵如膜，坚洁如玉，细薄光润，冠于一时。果然是不辜负这些评语的——只是一件发愁的，得了这样的纸张也只能和欧阳公一般叹一句‘君家虽有澄心纸，有敢下笔知谁哉’了。真要下笔，只能觉得自惭形秽了。”

    祯娘说着就让将离把快快把这包澄心堂给妥帖收起来，将离一边考量着防潮防虫蛀，一边道：“小姐这么喜欢，怎么不先取出一叠略写几个

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