小量挠挠头，不好意思地道：“是……”

    谢灵涯偷着看了一眼，施长悬还是没笑，他哪知道施长悬现在看到再好笑的笑话，也笑不出来了。

    庞主任家有一儿一女，他结婚结得早，两个孩子都上大学了，这次也被他叫回来参加立尸祭。不过他们到庞主任家时，他儿女都出去玩儿了。

    在庞主任家，他坐下来给施长悬三人解释昴县一带立尸祭的渊源，“以往这个风俗是被打压过的，你们也知道。但这个习俗还是深入人心，所以后来很快复苏了，而且，现在还不说什么迷信，这个，这个还申请了非物质文化遗产。

    “整个昴县，有十几个师公班，就是主持傩鬼头的，不止是祭祖，还有一些祭神、祈福之类的活动，也是他们来。”

    施长悬在旁做笔记，他还带了相机，到时候要拍照。

    立尸祭是古称，传承下来的仪式都可以叫立尸祭，取其义。昴县当地的形式，叫傩鬼头，核心就是以巫为“尸”，供后代祭祀。

    “我有个叔叔，还会做鬼脸壳壳，所以我从小也接触到这些人，比较清楚里头的规矩。”庞主任点上了一根烟，回忆道，“我们的祭日，要提前占卜，才能确定举办时间和规模，而且我知道的师公班很传统，都是用龟壳占卜。然后在祭祖前三天，这些师公都会斋戒，在家静心养神。

    “小时候我们村头住着一位老师公，经常有人找他做事，我们每次经过他家门口，都不敢大声惊扰。那位师公还真有些

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