摇摇头，说道：“儒家弟子虽所留不多，但礼教观念，依旧深入人心。”
    “君臣没了，但父子，夫妇，兄弟，朋友还在，这些伦常还在，以前妇人只以夫为纲，今后妇人地位提高，必定触及其他纲常，妇人该如何面对？”
    “你们必须准备一套伦理规范，来确立妇人地位提升的社会现实。”
    张易恩想了想，说道：“这个可以慢慢添加到太华法典之中，不过编撰太华法典，就不能只是几位师叔师兄的事，姑姑得派些师姐参与。”
    林易华没有出声，感觉心脏跳动有些快了，头脑有些嗡嗡作响，姑姑的这番话，让他突然有些心虚。
    我只想多弄些劳力出来，让太华教的实力翻上一番，渡过人口紧缺的难关。
    可怎么看这势头，姑姑是准备借这势头，掀翻圣人礼教了。
    林易华比张易恩看到过更多，也想的更远，深深知道，儒家并没有灭亡，礼教一直存在于生活的方方面面。
    在没有新的强力的规范建立起来之前，它就会一直存在。
    而建立一套道德规范，那是何等艰辛困难之事！
    这哪里是编撰几个条文之事，这些道德规范，行为礼仪，如果不深入人心，不能深刻影响人的生活，不过一堆废纸罢了！
    “妇人实力增强，你们太华殿、太清宫，有她们的位置吗？”
    什么是平等，权力平等最有代表性。
    当妇人能和男子一般，自如出任太华地界各种权位，得到同样的对

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