已经有管事相中了她当儿媳妇，便不跟着去了。

    陶嬷嬷是自小看着傅清溪长大的，虽是主仆名分，实则情同母女，傅清溪这就要出去自立门户了，她哪里放心得下，自然也要跟着过去的。

    国朝对蓄奴规定甚严，官商百姓之家其税都与蓄奴数相关，家中买断的奴仆数量越多，这户税便越高。因此国中大家常有两代一放或三代一放的规矩。越府也效此法。

    陶嬷嬷男人去的早，两个儿子早都放出去在外成家立业了，只剩她一个人还在里头当差。如今她跟着傅清溪去了，倒也简便，省了拖家带口做籍的麻烦。

    大太太还特地问过傅清溪，这俩跟着她过去的是还带着奴籍过去呢，还是索性趁这时候都放出去算了。一来考虑傅清溪不过一个人，这有没有在籍的奴仆，户税上可就差出等级来了。再一个国朝的规矩，凡是在籍奴仆，其生老病死婚丧嫁娶皆由主家照管，若是做够了一定年限商议好要脱籍的，也得给一笔银钱才成。

    这会儿这俩人都算是越府的，如果现在脱籍，这笔脱籍银两就由越府负担，大太太也是怕傅清溪初初自立门户，凡事考虑不到，多加了负担，才有这个主意。

    傅清溪自己倒无所谓这些，便说都由她们自己决定即可。结果俩人都脱了籍才跟去的新宅。

    到了日子，傅清溪辞别家中长辈和姐妹们，又到之前的码头坐上了船，往天罗海藏书岛去了。老先生因为还有旁的事务在身，并没有同她一起回书院。

    

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