，这《格古要论》就更不得了。

    这本可是明朝的收藏大家，曹昭写的，这《格古要论》一共有上中下三卷。

    上卷记录了各种青铜器，中卷则是各种古玩，古琴，古砚以及瓷器，下卷则是各大名家的画卷和字帖！记录的极为详细！

    这两本书可比周老抠那家伙给我的那本大杂烩书有用多了。

    有了这两本书，我自己开店的念头又多了一分。

    随即，我在沙发上坐了下来，打开这收藏指南就看了起来。

    而且，通过这收藏指南，我也清楚了桌子上那碗的来历。

    这还真不是普通的碗，乃是藏式佛教用的供水碗，通俗的来说就是藏族达赖喇嘛用来给佛祖供水用的。

    那个供水碗很有可能是清朝顺治年间的。

    清朝初年，五世达赖罗桑嘉措来京朝贺，顺治帝隆重接待并正式赐予他达赖喇嘛的封号，而罗桑嘉措为了表达谢意给顺治皇帝进贡了不少的宝贝。

    这个藏式佛教的供水碗很有可能就是其中之一。

    想到这里，我赶紧跑到了爷爷的房间里，将那个供水碗重新洗了擦拭干净。

    果然，这玩意确实是个宝贝，而且这个碗的材质也很不同，似乎是和田玉的。

    在供水碗的底下，还刻着顺治帝的年款，想必错不了。

    “你不想着怎么解决这事情，看着和破碗干什么？”

    就在这时，坐在一旁的洛熙雅突然扭头看了过

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