带价值外，师这名头，在现在这年代最主要还是代表教化人。

    他本来就没有什么正经官职，而秦国因为之前缺少官学的缘故，也没有什么人是能真的负责灞下学宫的，一番计较之后，这新鲜出炉的“校长”身份就按到了叶孤城的身上。

    每个学宫就算是吸纳百家学说，也会有他们的主要学说，正如同叶孤城曾经所在的齐国稷下学宫，一开始是以道家的黄老之说为主，大师中最多的也是道家人。

    既然对灞下学宫有称为战国末第一学宫，或者是秦朝第一的期待，在选择定宫之说时就要更加小心谨慎。

    要开个好头才行啊！

    秦国朝堂上的外国臣子基本都是从学宫出来的，也清楚其中的弯弯绕，之前有一次朝会就提到此事，并且毫无悬念地推荐以法家作为大宗在学宫中推广。

    这也无可厚非，毕竟秦国的立国学说就是法家之说，如果真的抛弃法家而去讨论别家学说不是本末倒置？

    官学，说到底还是为政治为国家服务的，稷下学宫一开始也是抱着这目的建立起来的，只不过在漫长的时间中，经过一代一代的演变成了现在这幅模样，什么国家的人都可以去学习，然后可以自由选择出路，成了一个自由自在学习的天堂。

    推行新政众人的本意就是将灞下学宫建立成这样一个天堂。

    因为他们都明白，如果怀着极大的功利心来打造这学宫，定然会泯然众人，就与其他国家名不见经传的官学一样。

  

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