真真是妙手回春！

    以此，故事作出了结论：

    鬼击者非神鬼作祟也，大力宣扬迷信不可取，奇症自有缘由，只需找到病源、弄明病机，对症下药则药到病除。

    妥妥的“走近科学”之风范。

    对天朝老祖宗心怀感念的郁容，忍不住夹带了“私货”。

    用上一点字数，描写了张仲景的生平，及其著写的《伤寒杂病论》。

    反正是“架空”，他就“任性”一把呗，爱咋写咋写。

    一不留神，将全文读完了。

    郁容……

    颇感自我良好。

    捧着书册暗自陶醉，好半晌，他才强自压下小小得意的心情。

    照系统评价，这一篇也就不功不过，平庸之作罢了。

    远不到自满的时候。

    定了定心，郁容阖上《武林志》，想起周兄的“约稿”，开始思考起下一篇该写甚么。

    一直推倒重写的“产论十说”，他一方面还是各种不满意，另一方面觉得，其与《武林志》当前的风格不相符。

    暂不作发行考虑。

    转而又想到了《鬼击》，说起张仲景，郁容自然而然就忆起了名医秦越人，亦即传说中的“扁鹊”。

    同为四大经典之一的《难经》，尽管学术界对其作者与成书年代有诸多争议，但不少人倾向于是为扁鹊所作。

    郁容个人也是赞同这一看法，或者说他认为，《难经》是辑录

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