下去给尹桑绑腿带，再起身时有些踉跄，尹桑扶她，她笑眯眯摆摆手，把绣工繁复的外裳披上，在腰间系带，再把耳环、项圈一个个给尹桑戴上，最后戴银冠，在发髻上插上飞凤。

    她满意地看着尹桑，“快去，踩堂热闹开了，我家阿桑又是最漂亮的一个。”

    今天要录歌，芦笙坪的笑闹声，尹桑在半山腰都听见了。

    起初导师要将苗族古歌立项的时候，尹桑是反对的。

    导师今年的课题方向是“少数民族非物质文化遗产的继承”，因着尹桑的关系，选了苗族。

    苗族非物质文化遗产不少，苗年、坡会、吊脚楼技艺、苗绣，这些都算是传承得好的，而古歌，如今只有偏远苗寨里的老人、巫师能唱，可谓垂危迟暮。

    他希望通过网络传播古歌，获取关注度，引起重视。这初衷很好。

    尹桑反对的原因是，即便请来了师傅，音棚里也录不出真正的古歌。现代乐器仿出的芦笙乐，机械而失真。

    变了味的继承，不如失传。

    导师最后把这个次级项目全权交给她。于是尹桑回寨子召集师傅，学了大半个月，今天开始录。

    演唱古歌有许多禁忌，在祭祖、聚会、节庆等重大场合才能唱，这一日恰逢隔壁村过来“打同年”串寨，古歌便安排在今天录制。

    芦笙坪很是热闹，里三层外三层围着芦笙柱，尹桑这身行头好看是好看，实打实的银子沉甸甸的，她好不容易才穿过人群。


本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>