然话不中听，但确实是在为自己着想，当下也不再苛责，只是叹了口气道：
    “楚王一案，虽然着实是他们咎由自取，可是在京城逗留时，我便听说楚王与朱皇三族以内的女眷，全都被罚没入籍，进了青楼或者教坊，今后她们若有儿女，便天生就是贱籍出身……天家贵胄与零落风尘，不过是一夜之间，哪里来的天生有别？那些身居高位的大人们不让倡优与胥吏考学上进，不过是因为……这些人不同于一贫如洗的世仆丐户，他们所处的环境，天生便能读书识字，天生便能亲近权贵……故而一旦进入官场，会比他们更如鱼得水罢了！”
    身为现代文明社会教育出来的正经大学生，玉羊对这个世界处处讲究身份、将人划分为三六九等的封建秩序，有着近乎天然的抵触与反抗——在天虞城寄身枕月楼期间，她已经看多了那些所谓“名门贵胄”家的子弟对于青楼女子的摧残与糟践，看多了如同姒昌一般为所欲为的猖狂气焰，也看多了与向莺儿姐妹一般的人间惨剧……于新竹山庄逗留期间，除了研究帝鱼、查阅书籍之外，玉羊与瞿凤娘聊得最多的，便是昆吾国如今的种种不平之事，而其中最让她不能接受的，便是昆吾国中根深蒂固的“出身优劣论”。
    普通的农民因灾荒失去田地，便会成为流民；而从流民变成伴当、世仆、倡优、丐户，便只需要一张薄薄的卖身契，或者当地官员望族们的草草一笔，从此便与自由身无缘，世世代代只能从事最辛苦、最贫瘠、最肮脏的工作，就连子女也被剥夺了考学上进的可能……

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