么丰富的一样食材啊，它能化作的美食绝对是丰富多彩的，但是这些美食都有至少一个前提，那就是磨。

    磨在中华历史上，在战国早期就开始使用了，具体由谁发明的，史书更倾向于是广大人民群众的智慧。可是在这个时空之中，似乎人民群众的这一智慧尚且还没有被激发出来。

    “猴子，外面的人吃的也是豆饭吗？你见过其他的吃法吗？”今天给戚慈送午食的是猴子，他听见这句话还以为是戚慈对饭食不太满意了，这个一向活泼的猴子有些手足无措了。

    他看了看陶碗里的豆饭，说道：“胡山镇的人，也种菽，吃的大多也是豆饭吧，他们的日子要好过些，时常还有肉食。神女大人，最近我有些忙，没有顾得上打猎，恐要委屈您了。”他想想也觉得不太好，怎么能让神女吃的和他一样呢，怎么也该多几块肉才是。

    戚慈立马就知道猴子想多了，于是结果陶碗说道：“什么委屈不委屈的，猴子，你别把我当做和你们不一样。你煮的豆饭又香又甜，已是难得的美味了。”相对于这个环境来说，的确如此，要知道，像狗子家，有时候连豆饭都吃不起。

    他年纪小，力气也不如成年人那般大，能做的农活就不多，自然收获也就没有别家多，好在他和阿溪吃得也不多，倒是也没什么太大的关系。

    戚慈夸得猴子的脸都有些红了，他很奇怪，明明眼前的神女大人看上去比他年纪小，又生得白嫩，可是说话处事竟是像他的姐姐一样。也许她的年纪比实际看上去

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