宣逸所言的好生叙旧，用意是为探出京中情况，但暗一的嘴巴够严实，一时竟是探不出实情来，只好等待京城那边传来的情报。

    幸而，凌芳等人并未令宁王失望，原来是京中上书请立太子监国的几位老臣被昭武帝借由地动一事发难，有被革职查办的、有被勒令闭门思过的、有被申斥的，朝中一时人心惶惶，关于太子监国一事的议论因此平息了一会。

    但很快另一波对昭武帝不利的言论又喧嚣尘上——因着象山地动，又兼昭武帝大肆处置朝臣的手段，受了地震余波的京中百姓私以为这是当今不仁，所以上天降下了天谴，便是昭武帝忽然的腿疾也被认为是上天对他的惩罚。

    原著中类似的责难针对的是太子，如今太子仁厚有贤名且无天灾人祸降其身，于是也不能帮昭武帝顶锅。

    诸事不顺的昭武帝心中烦躁，闻得如此言论，震怒，非但不抚民，反令京兆尹逮捕妄议天子的百姓，杖责二十，意在以儆效尤，禁绝此类不利言论。

    可这样的做法，显然只能适得其反，反倒更加印证天子不仁，故天降惩罚的说法。

    法不责众，便是昭武帝也不能把京中所有百姓都抓起来。

    此时，被“劝退”的薄太傅领着一帮儒生于皇城外跪地上书，请昭武帝立下罪己诏公告天下。

    薄太傅为三朝元老，曾为先帝与当今帝师，门生故旧满天下，更遑论文人的笔杆子最是尖利，不管是出于孝悌仁义，还是为生前身后名，昭武帝都奈何这帮人

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