欲地“私启”是一回事儿, 作为正式启灵师，成为某位大师的追随者, 正式登记为民众启灵完全是另一回事。

    作为一名合法正规的启灵师，他首先要有一位能让他追随的文师。一般来说, 起码要写出过“县达”以上的灵书, 或者说本身著作等级虽低，数量却相当多。

    然后他需要自家的文师陪同去文审局登记身份。

    文豪大师们可以有许多笔名，可以不登记真名实姓，当野贤到处晃荡。启灵师们作为文人的辅助人员，政府管理却相当严格, 不但要登记真名实姓, 报备与自家灵师的启灵分成协议, 每次的启灵收入都需要登记申报税收。

    野生的或是黑市的启灵师也许有, 但绝对不见天日，没有哪位大师愿意辛苦培养个启灵师，还得顶上偷税漏税的黑锅。更何况，很多税收还能用公益启灵来返，实在没必要为了一点蝇头小利不去报备登记。

    要知道国家对文人们灵文的税收宽松得丧心病狂, 灵文商业交易文人只需要交10%所得税，如果直接交易给国家更只有低至3%的税！做一次公益启灵就能完全抵扣，简直是敲锣打鼓，恨不能倒塞钱地鼓励文人们多产多销，多多创作。

    启灵师这个不需要创造力的工种，就没这么好待遇了。看在与大师们休戚相关的份上, 他们要交12%的纯收入所得税。为了避免大师们帮心爱弟子们避税，明面上也是为保护启灵师权益，政府还规定了启灵师与自家灵师的最低分成协议比例不能低于35%

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