海棠书屋 > 孤女在六零

第114节(6/11)
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    “都说国外哲学家怎么怎么的,其实吧,所谓的政治哲学什么的,这一项在我们国家才是最早提出,最早采用的。你们不信?那你们说什么叫‘中庸’?哎,反应过来了吧,我前面说的什么磨合,什么妥协,这其实就是中庸。”

    “中庸?这,爷爷,你以前不是这么解说的。”

    阿米也觉得不对,或许现代人很多都以为中庸就是什么平庸,什么不出挑之类的意思,可是作为一只开着小灶的他们来说,早就从这些大学正紧教授这里学到了正确的理解方式。

    《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍。中庸之道亦被古人称为中道或中和之道。何谓“中庸”?汉儒郑玄说“名曰中庸,以其记中和之用也。庸,用也。”,最通俗的解释即,去两端,取中间。其主旨在于修养人性。教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、 至道、至德、 至圣、合外内之道的理想人物,共创“ 致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合” 境界。

    这个说的有点大,从理想状态看,这所谓的中庸确实很美好,很玄幻,属于很与时俱进古代五讲四美。而浅显点来看,这又有点和稀泥的嫌疑,什么叫去两段,取中间啊!那不就是谁也不得罪嘛。

    听到这样的解释,还称之为正确的政治方针是中庸,阿灿感觉有点迷糊,倒是阿米这个后世被无数网文熏陶的家

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