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第70章 叛逃2(3/5)
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的得道圣人,伏羲做八卦、文王演周易,都是当时的圣人。

    在那个时期,巫王合一,是为内圣外王。

    早起的道教大抵脱胎于巫术,然而道教先圣的大智慧,形成了以“道”为核心的体系,依靠师承和家传,繁衍流传至今。

    古时候所谓的巫,是“民之精爽不携贰者,而又能齐肃衷正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之,如是则明神降之,在男曰觋,在女曰巫。”

    在古人看来,只有聪明正直,恭敬庄重,智慧深远的人,才有可能成为“巫”。

    所以古人确信有超越个体人身的“神”存在的。

    巫,是人神的合一。

    这与后世理解的巫蛊之巫是绝然不同,沐挽辰对于钟婆婆那种收钱办事、弄些喊魂借寿的小法术嗤之以鼻。

    在他的观念里,这些是巫中的下三流。

    我缠着他给我看看巫符,巫符与道符也有差别,巫符是道符的前身,主要由文字拼合、并且嵌入星象。

    能召请神祇、镇压邪祟、缚诛鬼魅。

    “好新奇……”我对比巫符和道符,笑道:“要不你教我怎么使用吧?”

    “你学道就好,不用学巫……这需要结合灵犀灌顶,你不适合。”他摇了摇头,把巫符收了起来。

    “那如果对方用巫术蛊虫来害我怎么办?”

    他指了指我手上的手串:“戴好这东西,普通的毒物会避开你,如果遇

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