，就是赵昀对拖雷的称呼是“四太子”吧。

    太子，这个称呼在封建王朝有着特殊的意义，基本上和继承人挂钩，虽然“四太子”这种称呼是排行加上了太子这个词，显得不伦不类，但是作为大宋的皇帝，受到了充分的文化熏陶，赵昀对拖雷的称呼本身就有不当的倾向了。

    偏偏赵昀还振振有词，表示他是认真研究过草原习俗的。

    草原部落讲究的是“幼子守灶”，也就是说，和中原的嫡长子继承制不同，他们实行的是幼子继承制，从这个传统的继承制度来看，拖雷显然是蒙古的继承人，那么赵昀对他的称呼就没有什么不妥了。

    然而能被拖雷带来出使宋国的，除了和他一样是蒙古草原出身的人之外，还有那些早年投奔过去的汉人，或者对汉学颇为精通的契丹等族的人。

    对汉族文化极为了解的他们才不认为赵昀是口误才说了这种称呼。

    聪明人总是容易想太多，再加上如今成吉思汗尚在，虽然定了窝阔台为继承人，但是他对幼子拖雷的宠爱却没有改变，也有遵循草原古老的幼子继承制，或者想要搏一份从龙之功的人，想要帮助拖雷夺得继承权。

    如今拖雷出使宋国，大宋的皇帝又以太子相称，是不是意味着，他有和拖雷交好、甚至帮助拖雷的想法呢？

    拖雷身边的人这么猜测，朝中见蒙古人出使已经成为定局，分为联蒙抗金和联金抗蒙两派的朝中大臣面对着不按常理出牌的赵昀，也在思索官家到底是怎么个态度。

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