骑常侍，下一个职位是中护军，从曹叡私下透露给他的口风来看，他的升迁之路还不仅如此。

    需要注意的是，太和浮华案的苗头在太和二年这一年，终于露出了端倪。

    浮华交会在如今盛行，相比于传统的经学，在年轻人之中，何晏、夏侯玄等人倡导的玄学清谈更有市场。

    清议在汉末就兴起了，发展到如今，儒学经义在年轻人中的市场更是不大，玄学席卷了大江南北。

    天子曹叡稍稍露出了獠牙，下诏曰：“尊儒贵学，王教之本也。自顷儒官或非其人，将何以宣明圣道？其高选博士，才任侍中常侍者。申敕郡国，贡士以经学为先。”

    整个诏书的重点就是“尊儒贵学”以及“以经学为先”，对于爱好玄学的时下青年来说，这道诏书有些危险。

    但是并不是爱好谈玄的人就不懂经义了，何晏、夏侯玄、司马师等人，谁人不承认他们的才华？

    所以这道诏书也只是稍露獠牙，并不足以引起一群人的警惕，反而又成了他们抒发己见时批评的一部分。

    然而曹叡并不是这么容易放弃的人，对于朝中有名的尚玄学之辈他都有所打压，就连司马师这个众人公认关系和他好的人都因为尚玄学而被曹叡训斥过。

    但是相比于那些动辄被贬官的倒霉蛋，司马师的情况已经算是很不错了。

    莫名觉得曹叡是因为自己给他弄出来的“紫薇帝君”的名号而放过自己的司马师：我还能再说什么呢？

 

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