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第51节(6/10)
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派,教导科尔涅利乌斯的是一名儒家的先生,之所以教导他这个异族人,是因为儒家的祖师爷孔子的教育理念,“有教无类”。

    和罗马境内,有资格学习高深的知识的人不多的情况不同,在大秦,始皇帝之前的好几代,秦国内部就开始缓慢普及教育,到了始皇帝和二世皇帝时代,更是往所有的地方大力推行。

    在开始学习的第一日,先生就让科尔涅利乌斯取一个华夏名。

    在始皇帝将皇室改为单纯的嬴姓以后,渐渐的,华夏族也将姓氏合一,以氏为姓。

    因为心慕大秦,而大秦皇室在没有姓氏合一之前,是嬴姓赵氏,所以科尔涅利乌斯为自己取名赵慕秦。

    先生显然很满意赵慕秦为自己取的名字,教导起来也用心了许多。

    赵慕秦的先生也是从大秦本土出来游历的,正好要回去,赵慕秦和他的那几个同伴也是运气好,才会遇到这位先生。

    墨家之人走天下,纵横家的门徒则是多往不稳的边邑之处行走,相比之下,儒家虽然也有许多人出门游历天下,但是范围如此之广的,也不多。

    赵慕秦的先生名为王和,号子平,是名门大族王氏的旁支族人,比起赵慕秦和他那几个同伴,对于该怎么回大秦本土,中间经过什么地段最好,路线如何都是门儿清的。

    赵慕秦跟着他一路去往大秦,别的不说,光是日常的生活起居都学到了不少新的东西。

    秦人坐卧行走,对外的时候,为表仪态,都是跪

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