统诸侯一样，有了共主，而大宣选择了继续西进。

    从被俘虏的引弓之民的贵族口中，大宣证实了始皇帝启封出来的“神人授书”的真实性，西域三十六国，其国小且国力弱，面目与中原有异，但是富裕无匹，要不是有这些小国作为血袋，草原上的引弓之民如何与大宣相抗衡？

    于是国策就此确定，再没有人怀疑“神人授书”是大宣给自家祖上脸上贴金的说法。

    关于神人授书的来历，有这么一个广为流传的故事，宣文公姬伯服将薨，夜梦其父定王，见神人，得良策，其中定王还亲口说宣文公才是“挽周室之将倾”的那个命定之人。

    文字是一个美谥，能得到这个谥号，可见在位五十年的宣文公是个爱民的好君王，但是他最广为人知的事件，还是固辞了太子之位，在已经受封太子之后，又将储位让回给了平王。

    若不是宣文公，周平王或许不仅不能当上周王，甚至有可能会因为举旗自立、以子伐父而被处死。

    平王之后，宗周愈发衰颓，有人曾以此诟病于宣文公，但时人对宣文公的评价无不是称赞于他的。

    但是，在大宣大势已显的时候，放出神人授书的故事以后，还是有许多人嗤之以鼻，骂大宣为了给祖宗脸上贴金真的是什么事情都做得出来。

    宣文公既然固辞太子之位，就不要再说什么他本来应该受封周王，作为他的后人，大宣一统天下是天定了。

    然后，大宣真的横扫列国，一统天下了，宗周

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