燕向来重礼教，奉三纲，上至朝臣下至百姓是绝没有那个胆子去非议圣上的。尤其是他一世为官，虽几十年都只是个小小的豫州衙门主簿，也谨守这一点。

    只是如今南燕国灭，政权颠覆，他换了主子，豫州境内也来了许多高鼻深眼、粗悍直爽的北渝人，风气竟是大变了。

    此时那正在“妄议圣上”的就是几个北渝人。

    那些人认得曹主簿身份，也不同他恼，只罗列出一大串事情来反驳他。先是有荆楚之交，邹将军与黑云山土匪一战，有些打完仗回家休息的兵士便透露说见到了圣上的身影。再者江浙一带，有前个刚从临安郡做生意过来的商贾也说，北渝圣上曾到那里去游历。然后便是豫州境外的郊县上，听闻圣上正从那里经过，这不是要到豫州又是要去哪儿？

    曹主簿听了，一时无言以对，难辨真假。黑云山之战他是有所耳闻的，临安郡有过大动静他也听人说过，可圣上到底出没出现在黑云山过，临安郡的动静是否跟圣上有关，却是无人对证的。

    他心疑之下，便叫人找了那从临安郡而来的商贾，询问了一番，竟和那谣言所传一致，圣上果然是悄然出了宫廷，微服私访来了。

    却问圣上微服私访所为何事？曹主簿一打听，却不禁更茫然了三分。

    那商贾道，竟是与追捕南燕逃俘有关。

    他将当日在临安发生的事描述得绘声绘色，仿佛亲见一般——比如因南燕的旧主叛逃，圣上勃然大怒，亲自出宫追捕，一路追到临安

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