伤民，没看到两浙路富则越富，穷者越穷嘛！”
    王秀心下一凛，李纲说的很有道理，资本发展的最初阶段，绝对是掠夺性质的，迅速积累财富造就一批既得利益者，推动整个社会的进步，完成资本的质变过程。
    社会转变过程中，需要大量财富集中，不可避免地造成两极分化，这是不可能避免的矛盾。发现到一定阶段，是社会最不稳定的，好在大宋行朝刚刚起步，并没有到矛盾最尖锐的时候，他还有时间进行调整。
    但是，他来到的时代不同，虽然教科书上称资本主义萌芽，但经过多年的体会，书本和现实差别太大了，后世甚至连唐代家具名称都搞错了，谈何肯定当时社会发展？
    什么是资本主义？不外乎别人的定义，他非常欣赏社会主义的称呼，甚至有种痴迷的追求。
    在他的观念中，华夏历史发展的过程中，压根不存在奴隶社会，从文明发展到一定程度，就始终在封建社会。
    战争中的俘虏成为奴隶，还有破财者成为奴隶，没有任何的人生保障，这就是奴隶社会？那贯穿所谓封建社会的殉葬，又怎样去解释？所谓奴隶社会的诸侯分封又怎样解释？
    大宋时代应该说是非常开放，但有些失去人身自由的人，依然没有人身自由，甚至可以被自有买卖，难道和所谓的奴隶制有区别。如果说有区别，那就是文明不断发展，过去杀那些所谓贱民，只是受到道德指责，现在需要付出一只羊的经济代价，没有本质的差别。
    别的扯淡话就不提

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