是学术，下卷都是论政，王秀在书中提出二元化君主立宪，看是非常有风险，几乎是一场等同谋逆的政治赌博，其实不然。
    在开封士林的争论中，他才明白王秀是何等的狡猾，简直比泥鳅还要滑溜。二元君主立宪完全建立在士大夫与天子共治天下、外朝和中朝相对独立的基础上，一上来就占据了舆论的顶峰，迎合了士大夫们对权力的渴望，可以说给士人指明一条真正与天子共治天下，又能与君权相对稳妥协作的路子，简直是场及时雨。
    即便是君权思想顽固的夫子，在辩论中也唯唯诺诺，处于绝对下风，因为他们内心深处，同样渴望权力，二元君主立宪妙就妙在不动摇皇权基础，又能让士人相对独立执政。
    王秀之所以没有受到波及，关键在于他人在商水县，又是解试在即，第二撰写人沈默又在开封。没有人愿意在赶考前打扰他，要非得找他辩论，那就不是论学问了，是遭人鄙夷的居心叵测，耽误了人家前程，绝对是不死不休。
    还好没人愿意当恶人，不然，他早就深陷旋涡中了!
    冯谦脸色尴尬，仍然强辩道：“难道让那些愚夫愚民，来充当朝廷的耳目不成？”
    “住口，什么叫愚夫愚民？教习身在国子学，教授七品之上大臣子弟，竟然也如此孟浪。”王秀勃然变色，猛地把玉杯搁在桌上。
    “大官人息怒。”酒女变了颜色，她倒不是怪罪王秀，也不畏惧客人恼怒，而是恨死了冯谦，愚夫愚民说谁呢？这不把没有官位，三等户下的人都骂了嘛

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