因为已经知道这几样东西是什么了，谭鸣游直接拿起了玉简，在他手触碰到玉简的一瞬间，玉简内的信息已经传进了他脑中。

    一枚玉简录入了修真功法，名《混元诀》，听起来非常霸气侧漏，其实只是一最基础的修真法诀，没有灵根的限制，能用到筑基期。筑基期后，自然后其他的功法。

    另一枚玉简则讲诉了这个空间的事情，谭鸣游这才知道关于这手镯的具体来源，这些在书中也都没有提到的。

    原来谭家祖先因为某些原因留下了镯子和铃铛，后世谭家子孙可以通过滴血认主进入空间，有灵根的便可以修真。庄桓儿因为和谭家有些七扭八扭的关系，这一代的时候血统大返祖，竟也到达了认主的标准。

    谭家祖先所属的门派名为合欢宗，听起来像是邪魔外道的下三滥，实际上再正经不过。正宗的玄门正道大派，只是合欢宗推崇合籍双修且尤善双修之道。双修在玄门也是件很正常的事，除了个别崇尚苦修的派系，多数都有双修和采补之法。

    而谭鸣游的脚铃，是合欢宗镇派的宝物之一——合欢铃。

    墙上悬挂的画像正是谭家先祖，先祖名谭素柳，只从画中便可看出谭家先祖的仙人之姿。

    不看其他的，单论长相，七拐八拐的身为谭家分支的庄桓儿更肖先祖，五官样貌相似极了。而长相偏为英挺俊朗的谭鸣游反倒像是外人。但如果论及风姿气度，庄桓儿与其可说是云泥之别。

    谭鸣游正经的行了大礼，才复又

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