的事物。
    但问题是，如果阴阳是至高无上的启示原点，那么太上小君为什么要问他“一是什么”？
    “一”不就是“道”吗？
    不不，“道生一”，所以道肯定不是一。“道生阴阳”也不对，道与阴阳之间，必定还有个东西，这东西就是“一”。
    如果“一”是显而易见的，那太上小君绝不会如此问他。
    花盛突然想到。
    “一、二和三”不仅仅是数字，应该也是指某种“顺序”。
    也就是说有样东西，在这样东西前，“阴阳”“对立”乃至宇宙都在其次。这样东西仅次于“道”本身。
    花盛此前曾被告知，宇宙确实存在着一，也存在着万物。一是宇宙的起源，隐藏于所有事物之中。
    这句话完全可以被认为，宇宙确实存在着道，道是宇宙起源，并隐藏于所有事物中。
    这本该就是“道”，但显然不是答案，所以“一”和“道”其实是不同的东西。
    重新再想想！花盛变得迷糊起来，他想不透这个答案。或者说，太上小君是不是真的存在他也不知道，或许这只是他病症的一种症状。
    病症就是病症。
    就像“疼痛”，疼痛是什么？为什么是这种感觉，并不重要。重要的是它让你难以忍受。如果能让它消失不见，自然比反复讨论研究疼痛为什么是疼痛这种感觉重要得多。
    就像不再沉迷于疼痛本身，如果能彻底永久消除造成这种疼痛的根源，那自然就不

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