心累德，全天命之性。少私寡欲，清静心身，本性不迷。修性炼命，苦修苦证，刮尘不止，炼己不断，精诚所至，五德必全，性命双了。返老还童，乃至返到娘未生前的真面目。至此，则妙性圆明，真性显现，做人做事，无不自然；德光之明，无不朗照。纯纯然，人欲之私净尽；浑浑然，事物之理自明。五德养到此等纯熟境界，则天地之大，皆在我德的包涵之中；万物之多，皆不出我性心之外。身心内外，家国天下，无处不是此德之妙，天下万物，皆是我性德之全。

    修真者的根本目的，在于去私立公，舍己奉献，造福天下众生。修真人既是大道所生，万物所养，功成自当回报天地之恩，以尽赤子之心。空净师有诗云：“兴民族旺国家，赤子舍己!”孟子曰：“大人者，不失其赤子之心也。”修士若能达至真性寂静，真气纯粹，不知不识，神气相抱，含蓄极厚，德道一身。无为无作，却又无所不作，岂不是含德深厚的赤子吗？

    【毒虫不螫（shi），猛兽不据，攫（jué）鸟不搏，】

    “毒虫”者，泛指蜂、蝎、蛇等有毒害之虫。“螫”同“蜇”，毒虫刺人之谓。“猛兽”者，狼豺虎豹等伤人兽类。“据”，兽以瓜捕物的举止。“攫（jué）”，猛禽捕食按拿的动作。

    此三句是说，赤子本无害物之心，所以物亦不会伤害赤子。婴儿仍在父母怀抱之时，足不能行，手不能作。虽有毒虫，亦不能蜇；虽有猛兽，亦不能据；虽有攫（jué）鸟，亦无从搏（bo）。赤子道德

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