这里所言的神炁精三种物质，都是混为一体的，其层次是甚高质量的原始核心能量，具有炁、色、光的性质，远非人体内的精、气、神所可比拟。人体内虽含有这三种质性，但质量甚差，量级极低。但是道能生人，人亦能返而生道，因为这三种物质祖性同源，同类相亲，是修道者返归自然大道的根基。也是人区别于动物、植物的根本所在。

    当修道者体内道场完成“人法地”阶段，进入我道法天层次之后，这些质元能量即可通过人体物元传输系统，大量进入人体内道场，促进复返先天的变化。当完成太极化以后，必然出现旋极的逆运变化，从而返归五太的混沌状态，此时方为得证圣道。

    【绳绳兮不可名，复归于无物。】

    “绳绳兮”，即连续不断之义。是说大道运化的动行无穷极。说它似无关，它却有关的永远不断似的连在一起。“不可名”者，说它是一个具体物质的东西，它又不是物质。不可名状、无法形容。大道之本体并非一色，不可以青黄红白黑而分。非一声，不可以宫商角征羽而别。非一形，不可以长短大小去度量。

    “复归于无物”，“物”即质形也。万物皆是从生到灭，从有形有象复归于无形象，循环往复，连绵不绝，返本还源。如日出月落，月落日出，一阴一阳，昼夜交替，四季互换，寒暑相往，永不停歇。万物随着四季的变化，春生夏长，秋收冬藏，相依相续，轮转循环，这就是自然之道的生化之妙。大道这种生化万物的妙处，无间无断，无法表述。

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