，懂得东方语言的翻译官称为“寄”，通晓南方语言的为“象”，掌握西方语言的叫“狄鞮”，熟悉北方语言的被称作“译”。
    周朝时期，翻译官被统称为“像胥”，“像胥”负责向“狄、蛮、戎、夷”转达天子的诏命，维护天子对方国、藩国、邦国的统治，安抚四方的诸侯。
    汉武帝时期，朝廷设立了“大鸿胪”，掌管边疆诸侯事务，负责对外联络。“大鸿胪”的主管称“译官令”。为培养翻译人才，汉朝时期，官府还设有专门的学校。据《汉书》记载：“八岁入小学，学六甲五方书计之事。”这里的“五方”就是“狄、蛮、戎、夷”等世居之地。
    随后的晋、唐、宋也都设有类似的机构，到了明朝，明太祖诏命应天府设立了“会同馆”，编撰《华夷译语》等工具书，同时培养外语人才。由此可见，咱们汉人本来都是睁眼看世界的。
    得，也就是到了满清，不过是以蛮夷入主中原，结果比历代中原王朝更狂妄自大，自称天朝，闭眼不看世界。相比之下，同样对待西洋，明朝人的视线却是开放的。他们的开放并不是仅仅针对于东方传统地区的交往。大航海时代到来的时候，他们同样以好学的胸襟，这样的西方文明敞开了自己的怀抱。
    与另一个世界，很多人想象的不同，早在天启年间的《职方外纪》，就提到了欧洲的众多主要国家，其中竟然包括乌克兰、斯堪的纳维亚诸国与希腊等和明朝全无交往的国家，人文自然地理描述基本正确。欧洲的欧罗巴说法，也是明人首创。

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