董慈明白韩非的学说言辞对一个心怀大业的霸主雄主来说多震撼多惊喜，但亲耳听赵政以一国之君的身份说出“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”这句话来，她还是侧目了。

    赵小政这个人呐，爱才简直到了一种无可救药的地步，也不知他见到李斯的时候，又说的是什么。

    受到震动的不止董慈一个，士人所求的，不就是国君的礼遇和重用么？

    韩非心里一时激起了千层浪，潮起潮平，竟是想当场便浮一大白以舒胸中的激荡酣畅之情，当下亦不纠结君臣之界，爽然笑道，“今日不论君臣国界，非便与君论道，论民道，君道，王道，论强国之道。”

    韩非语气舒朗畅快，想来是胸中舒悦，这真是董慈没想过的，两个站在敌对立场上的对手，现在要一起讨论强国之路了……这等奇景，说实话，董慈活了这么久，还是头一次得见，在历史上，在战国。

    韩非言道，“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”

    国家的大权应该集中在君王的手里，君主必须有权有势，才能治理天下，这是韩非法家思想主张的核心内容之一，君主专[制中央集权。

    赵政听得点头，董慈站在角落里也忍不住跟着点了点头，是的，乱世之下，君主专[制中央集权带来的效益是国富兵强，只有国富兵强，才能在弱小就要受欺凌吞并的战国存活下去。

    韩非畅然道，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯，以其威势也，散其党

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