说要不是她死缠者两位前辈，谁会搭理她呀。

    韩非还好，阴差阳错她顶着个恩人的名头，李斯就不一样了，能和李斯说上两句话，她可是费了九牛二虎之力，没日没夜苦练书法，下苦工突击了好几个月，先不说她写得好不好，靠着这点对书法的执着和喜爱，好歹是和李斯找到了点共同话题，现在两人终于热络一点了，手指虽然磨破了皮长出了一层厚厚的老茧，但她现在能写出一一手漂亮的字，无形中也提高了自己的综合技能，可喜可贺。

    荀卿说着目光里带了些隐忧，“他二人虽是师从于我，却热衷于刑名之术，归本于黄老之学，黄老之学虽无不妥，只他二人若剑走极锋，一味以法为教，轻罪重罚，弱民轻民，往后当真为官为相，迟早要出乱子。”

    董慈明白荀子先哲的意思，菰城水患频发，百姓们民不聊生，韩非与李斯两人反应漠然，定是引起身为老师的荀子的注意和忧虑了。

    倒不是说两人不够仁善，学派立场不同罢了，法家思想惯常如此，他们的理论体系是为君主专[制服务的，说得直白点，庶民皆为刍狗，强国弱民，国富和民富成对立关系，在法家弟子的理论体系里，百姓们适当的贫苦和积弱对国家和君王来说是一件好事，庶民们不需要想太多，只需要做两件事就行，闲时耕种，战时杀敌。

    自商鞅起，法家一直就是这么搞的，听起来特别冷酷，长期实践下来也证明法家的思想确实能富国强兵，可正如荀子所言，不顾百姓所需一味的依仗重刑，奴役高

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