更加完备。“后之时君世主，欲复天德王道之治，必来此取法矣”，故作《道学传》。

    《宋史·世家列传》记述十国降宋的国君事迹，取法于《史记》、《新唐书》，又将两书中的《世家》降格于《列传》之下。而其《周三臣传》，形式上比之于《新唐书，唐六臣传》，用意却截然不同，彼意在讥，而此意则在于表彰忠义。

    宋朝历时三百余年，国史等修纂完备，元朝修《宋史》时，可资参考的资料丰富。但由于“时日迫促，不暇致详”，因而在史料的使用上失于考证，有“是非失当”之弊；在记事上则详于北宋而略于南宋；在史料的剪裁、编次、修饰、检校方面，又有“一人重复立传”、“编次前后失当”、“数人共事传各专功”等弊病。但元朝自世祖即位以来，史事议而不行者凡八十年，至顺帝时，在脱脱主持下，终于完成，其功实不可没。

    注释1《元史·世祖一》载，王鹗言：“唐太宗置弘文馆，宋太宗设内外学士院。今宜除拜学士院官，作养人才。乞以右丞相史天泽监修国史。左丞相耶律铸、平章政事王文统监修辽、金史，仍采访遗事。”并从之。

    2《元史·商挺传》。

    3《元朝名臣事略》卷一二《内翰王文康公》。

    4《元史·董文炳传》。

    5苏天爵《滋溪文稿》卷九《袁文清公墓志铭》、《元史·袁桷传》。

    6虞集《道园学古录》卷四四《临川吴先生行状》。

    7《元史·

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>