整个广场周围聚集了几千人，有士兵，也有没被派到活，看见大兵们在围观，不明真相也来围观的群众，几千双眼睛都落在张恕身上，鸦雀无声——

    三分钟后，张恕才进入到空明的境界，过去不知道这种状态要怎么控制，只能碰，但前一晚云鸠告诉他，这是他初窥了天地大道才能感觉到的“无”之境：无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下。

    修仙一开始，洗髓伐筋，似乎已经得到大道，可是离真正得道还很远。

    云鸠说洗心才算踏上成仙之路的第一步，张恕现在偶然的感受，就是开始洗心的表现。

    洗心不能靠别人引导，更不能接受别人帮助，这是外力达不到的境界，非要自己把它悟出来。

    但是在张恕已经自悟的情况下，他可以施加帮助，叫张恕留下上丹田的气丹也是为了让张恕更容易控制自身。

    气丹之中，就是神识所在，神识的眼睛本来就空无一物，而控制的诀窍就在神识“内视”。

    不是内视身体内的气海，而是以神识内视神识，用空无视空无。

    老子说：虚则静，静则动，动则得矣。

    张恕离得道的境界还早，只能先虚而静，以达到“动”的目的。

    这三分钟看似很长的心理准备时间，其实很短。

    八十七章

    七玄创的这套青冥剑诀起点很高，那就是以动而静，所以张恕用剑诀时，动静之间总是融为一体，动的是形，静的是

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