三陈’，让子夏记录到了汉家的《易传》当中。”

    “之前我念的那些，是清代苗民杨老七口传，你们汉人翻译的。可惜我们苗人文化水平不如你们汉人那么高，这些东西虽然在我们这里一代代传下来，可也一路走一路丢，到现在已经变得和子夏捡到九卦竹简那时候差不多了，就剩下一个壳子……皮娃你说，你说要是当时夫子懂苗语，认识那时候苗人中的大巫，我先前背的那段，和后边背的这段，能完整记录下来，传至今日仍然还在一起，仍然全须全尾，该有多好？该有多好啊！”

    李君阁眼神呆滞：“已经……没了？”

    转念一想，也是，没了正常，有，那才不正常。

    ……

    当九黎之族强盛之时，他们的精神指导，应该就是这部《九黎易》。甚至在文化巅峰的时期，轩辕之族还翻译过他们的汉文版，也就是后来子夏得到的那点残余。

    其实还可以看出，两部《易经》，其文字结构，思想体系，价值观念，都有相通相同之处，就是一条竹根之上的孪生竹笋，几乎可以说成是两族上古时期同一个先祖的直接证据。

    伏羲，女娲，神农，皆出自东夷九黎，中国上古时期的文化传说，大多数也来源于此。

    因此甚至可以进一步推论，当时九黎的人文传承，可能还超过了轩辕一族一些。

    然而战争开始了，其后就是失败，逃亡，迁徙……

    在迁徙的途中，大量的文卷资料无法携带，一步步丧

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