只按合同来，你要跑路别怪我找你要违约金。”

    “从法理来说，老板错了吗？没错。但这事情合理吗？其实不合理。之后还能在一起愉快地玩耍吗？再也不能……”

    “这事情在法家那里，主要错在打工者。你为什么不事先调查清楚自己收入该是多少？虽然老板存在欺骗的行为，但是他的天性就是逐利的，你本就该防着他！现在咋整？合同签了就得执行！算了，以后多长点心吧……”

    “可这个事情在儒家这里，就是另一套判定了，首先就该罚老板，一个城市打工的应得的收入是多少，老板你心里没数？你开这个价，就是对打工者的欺骗！人家不了解这里的薪酬水平，你也不了解？”

    “你是逐利的，但是你需要逐你应得之利！这是前提！该给五千你只给三千，就要被坚决打击！”

    “为什么？因为就是老板你这样的行为，为了自己的一丁点小利，搅起了纠纷争执，动荡了社会安宁，败坏了人心道德！这才是大事，是我儒家的逆鳞！”

    “儒家所鼓励的，是打工者永远不要长那点心，所打击的，是让来这城市里的打工者长那些心的那些人！”

    “只有这样，世风才会越养越淳厚，人心才会越来越崇尚道德，追求信义。”

    “你去翻翻历史，看看历代清流，大知识分子，遇到这种事情，板子是打在谁身上！这也是古代士农工商，商排末位的根本原因！”

    “上次给你讲过子报父仇不罪，讲得不细，其

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