现在这荒僻的山乡，结合这殿内粱柱和槅扇上雕绘的造型生动，具有典型的川剧睑谱艺术特征的戏剧人物故事画，其中的味道，也值得细细品味。

    看完藏经楼，一行人重新从大雄宝殿出来。

    果山师傅带路，引领一行人去禅堂喝茶。

    除了杯子，全套茶具是煤砂器，非常有特色。

    李君阁讶异道：“果山师傅，你这套茶具相当别致啊。”

    果山师傅笑道：“我这也算是因地制宜了，山下白米乡的特产。”

    在炭炉里点起松果碳，果山师傅用煤砂罐烧了一小罐山泉水，然后拿出一个竹筒，拿起一个竹片从里边铲出一些茶叶放入一个带盖子的小砂罐内。

    待得泉水开始冒鱼眼泡了，果山师傅将热水倒入茶杯里，盖上盖子，又摆好几个小白瓷杯子，开始给众人分茶。

    满室飘香，果山将茶端给众人，李君阁喝了一口赞道：“好喝！这是什么茶？”

    果山师傅笑道：“我们法王寺一脉，主张农禅合一，茶是我们自己种的，自己采的，自己炒的，就连这烧茶的松果，也是我们自己烧的，包括我们五个僧众的日常稻米菜蔬，都是自己栽种。”

    李君阁赞道：“这才是真正的修行之人嘛！你们法王寺这规矩，也跟我们儒家思想相合，‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’哈哈哈，孔子也曾求问老农稼穑之道。”

    说完又脑洞打开想到一个问题：“对了果山师傅，我一直有个问题想不

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