个陶罐。从陶罐的颜色、器型、釉面可判断为现代工艺，并不是陪葬。老烟枪也很迷惑，这些陶罐从何而来，为什么要埋在坟里，他也是一概不知。

    展峰命专案组把陶罐取出，当他打开里头一个封盖时，多根未粉碎完全的指骨及长骨，让他眉头一紧。随后另外五个罐子也被全部打开，经确认，六个陶罐中盛装的，是未燃烧完全的人骨骨灰。每一罐内，都有个体特征较为明显的舌骨、尾椎骨、骶骨，甚至头盖骨。也就是说，每个陶罐，实际上装的是一个人的完整骨灰，六个陶罐，就是六条人命。

    一波未平一波又起，展峰把骨灰样本固定后，继续指挥挖掘工作，直到一副完整的人体骨架被取出，开棺验尸才算是告一段落。经老烟枪对死者衣着的辨认，确定这就是当年被他杀死的小白。“一具白骨，六个骨灰罐”，这种诡异的丧葬方式实属罕见。

    吕瀚海在仔细观察了陶罐的埋藏方位后，给出了解释：“早在殷商时期，古人有一种相当残忍的丧葬制度，叫人殉人祭。西汉中期以后，人殉人祭作为一种社会制度被废除。但‘奴仆殉主、妻妾殉夫’被视为最高美德而长期残存，表彰烈女殉夫的事迹也是史不绝书。明代皇室甚至公开推行人殉制。尤其是少数民族，如汉时的匈奴、唐时的吐蕃，及入主中原前后的女真、蒙古族、满族之类。

    “这种事情一直持续到康熙年间才得以彻底禁止。为什么这种愚昧的制度，会持续这么长时间？主要原因是各个阶层对人殉制度都有不同的理解。权高

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>