提及他的家世，从认识他那天起他就一个人。吴培根的住处他曾去过几次，也留意到了堂屋的香炉。他只能回忆起照片上是位老妇，但他并没有询问吴培根跟逝者的关系。他隐约记得，有一次在上香时，吴培根喃喃自语，称逝者为“陶奶”。

    “他在逃跑时，没有带走身份证，说明证件对他的用处不大。虽说那时候火车、汽车还没有实名制，但外出务工，必须出示证件。既然不带，表明他有一个可以给他提供生活来源的地方。”司徒蓝嫣说道。

    “20世纪初，跑路的人有两种选择：要么去大城市，要么就选择偏远农村。吴培根自知大城市贼帮活跃，选择前者的可能性几乎为零。而农村多为同姓宗族关系，外人很难长住，除非有亲戚投靠。”隗国安也补充了自己的看法。

    为了溯源，专案组干脆把吴培根的户籍档案全部找了出来，在翻阅纸质档案时，司徒蓝嫣发现了一张手写的火化证。该证是吴培根迁户时提供的，内容为证实原户主已死亡，无法到派出所办理分户手续。火化证上的逝者信息，终于让专案组发现了端倪。

    死者名叫陶华芝，1929年8月1日生，病逝，火化日期为1993年3月6日，享年65岁，在落款的位置，隐约可以看到一行小字：大桥县殡仪馆。

    …………

    ts市九区三县，这个面积较小的大桥县最为偏僻，被一条柳平河隔绝，早年县里的居民进趟城，要摆渡四十分钟，时至今日，那里车辆通行还要依靠渡船运载过河

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