契合人类，离初衷越来越远，被改的面目全非了。
    这是《演武论》开篇的几句话，算是这本书的主论，接下来就是具体论述和举例考证了。
    给人的感觉，和论文的格式很像，只是没有论文那么成熟呆板、格式显明而已。
    不过也可以看出著作者的思路清晰，逻辑分明。
    用典华的理解就是……
    齐宏将武功的演化和人类的文明紧密的结合起来，将武学的三次大爆发分别对应人类的三个文明形态。
    原始社会，以打猎为生的上古时代，为了生存研究的武功全都是模仿凶禽猛兽为主。
    奴隶社会，以农耕为主的近古时代，为了生活和生存研究的武功多模仿被人类驯服的动物，如牛、马、猪等等。
    当代，自两百年前大一统之后，人类开始高度自信，开始以人为本，以人类自身为研究和模仿对象，武功武技开始以满足人的各种各样的欲望为主。
    研究出了大量在民间流传甚广但威力并不大，入门极快，资源消耗相对轻少，却某些效果很不错的武功武技。
    比如：男人修炼最多的可以使身体强壮的《强身功》；女人修炼最多的可以使美容养颜的《养颜功》；武技修炼最多的方便快速赶路的武技——《神行步》等等。
    看完这本《演武论》，典华对这个世界的武功有了一个清晰的概念，不再一无所知。
    未知才是最让人恐惧的事。
    对武功有了一定的了解，心中有了武功清

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