加上他父亲一共不到五个，身上没有伤害和打斗的痕迹，骡马上装的干粮所剩无几，由此可见埋藏宝藏的人走了很多天。

    埋藏宝藏的地点是廖高古选的，确切的地方恐怕只有他一个人知晓，按照廖凯的描述，那一百多人势必是遭遇到什么，但廖凯肯定绝对不是被伏击抢劫，但很明显是受到极大的惊吓和刺激。

    “你父亲回来的时候抱着青铜面具不肯放手，说明这面具对于他来说有特别的含义，很可能和发生的事有关。”叶知秋说。

    廖凯点头说他也是这样想的，所以这些年来他一直在试图查探青铜面具的来历，事实上廖凯父亲和爷爷出事的时候，他年纪还很小，这些事都是后来她母亲告诉他的。

    解放前他随同母亲带着呆傻的父亲廖海清去了台湾，当廖凯得知这件秘密后就没再放弃过对家族宝藏的找寻，他之所以做古董生意也是出于这个原因，关于青铜面具的来源，他母亲说出事后她询问过当地的老者，证实这是苗疆先民祭司所戴的面具，但其他的就没人了解和清楚。

    “据说这种造型的面具在苗族先民中，只有在祭祀时由地位最崇高的祭司佩戴，但这种祭祀的方式在早期突然消失，所以青铜面具的来历鲜为人知。”廖凯一边说一边取出一张地图，用手指在一个地方画圈。“我问过母亲当年爷爷廖高古去的大致方位，母亲说返回的骡马还带着快吃光的干粮袋，我从中推断出一个大致的范围，但这一片全是人迹罕至的原始森林，而且面积太大无从下手。”


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