芋”，大理皇储们避之不及，唯恐因为皇位丢了性命，就算被拥立为帝，也是做皇帝未久，匆匆忙忙就避位为僧。

    先是重得皇位的段玉，在大理城外点苍山岳峰之北，修缮了崇圣寺。大理百姓都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。

    一年以后，段玉传位于大哥的儿子，自己在天龙寺避位为僧！从此以后，段氏历代做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺出家。

    因此，现在的天龙寺，便成为大理皇室的家庙，于大理国诸寺之中，最是尊荣。

    每位皇帝出家后，虽然皇权旁落，但毕竟名分犹在，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献修缮。

    因此天龙寺内，有阁、楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是神风大陆诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。

    皇帝避位为僧，皇后自然不能留在宫中，在大理城外点苍山岳峰之南，修建了玉虚观，皇后、嫔妃都避居玉虚观。

    段氏皇族的家传功法一阳功，正大恢弘，与佛家心法暗合，加上大理国地处边陲，受西南大草原的影响颇深，佛法昌盛，段氏皇族归入佛家也在情理之中。

    为了保持佛家和道家的相对平衡，身为大理后族的刀氏，自然就入主了玉虚观。

    历代皇后就成为玉虚观的观主，刀氏家传的枯荣诀也融入道家功法之中，成为道家的一个分支！