刘琦的一番言语，顿时将文会上的切磋，直接定性为了，双方的互相比拼。

    格物致知，是中国古代儒家思想中的一个重要概念，源于《礼记?大学》。

    大儒郑玄，更是对格物之学，作出注解：‘’欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意。‘’

    因此，此时的士子，研究此学者颇多。

    像郑玄、水镜先生、黄承彦、诸葛亮，黄月英等，皆是此中翘楚。

    华雄也知道，此时的格物致知，就是后世物理学与哲学的雏形。

    科举制度出来以前，此学还是颇受士子追捧的。

    只是后来，士子皆以科举为目的，功利之心渐重，而偏偏，科举又不考这门学问，于是，此学渐渐没落。

    这一次，对方率先出战的，竟然是黄月英。

    只见她起身一礼，落落大方的说道：“华使君！小女子刚刚制作了一辆小木车，这辆车可以自行行驶，如果汝能道出其中原理，这一场便算小女子输了。”

    华雄闻听，立即警觉了起来。

    心说：“这个黄月英挺狂的吗？与我这来自后世之人，比物理知识，还敢如此托大，她很有自信啊！不会是鼓捣出了一辆自行车吧？”

    就在他胡思乱想之时，黄月英已经拿出来了一辆，很小的马车模型，果然是木马、木车。

    就见她，将这辆小马车放在案几之上，伸手轻轻扳动马耳，马车就在长案上，慢

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