上忉利天，一夏为母说法。王臣思见，优填国王遣三十二匠及赍旃檀，请大目连神力运往，令图像相。既如所愿，图了还返，坐高五尺，在祗洹寺至今供养。帝欲迎请此像，遣决胜将军郝骞等八十人应募往。达，具状祈请，舍卫王曰：“此中天正象，不可适边。”乃命三十二匠更刻紫檀，人图一相。卯时运手，至午便就，相好具足，而像顶放光，降微细雨，并有异香，……
    2、《太平御览 宋 李昉 等 卷第七百六 服用部八 床》
    《异苑》曰：沙门支法存，有八尺沉香板床。刺史王淡息切求，不与，遂杀而籍焉。（籍，没也。）后息疾，法存出为祟也。
    3、《太平御览 宋 李昉 等 卷第九百八十二 香部二 旃檀》
    《三国典略》曰：周师陷江陵。初，梁主以白檀木为梁武之像，每朔望，亲祭之。军人以其香也，剖而分之。
    崔豹《古今注》曰：紫旃木，出扶南林邑，色紫赤，亦谓紫檀也。
    注三、梵本：《大唐西域记 序二 尚书左仆射燕国公于志宁制》“（玄奘）奉诏翻译梵本。凡六百五十七部。具览遐方异俗。绝壤殊风。土著之宜……”
    注四、笺：采笺即彩笺，亦所谓花笺。隋、唐之前、及唐太宗、唐高宗、则天武曌之朝，皆常见之。
    1、《南史 卷十 陈本纪下第十 陈后主叔宝》“﹝陈后主﹞常使张贵妃、孔贵人等八人夹坐，江总、孔范等十人预宴，号曰‘狎客’。先令八妇人襞采笺（采笺即彩笺），

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