“师师，研读甚麽，这般样儿仔细？”
    “当载武曌登位，曾有《大云经疏》提及《***》，我现得各卷本《***》，正相比对。”
    “哎呀，谶讳之道，自来禁之。师师，你——？”
    “只好生奇怪，我得来各卷《***》皆无有《大云经疏》上提及《***》之句。当真怪也。莫非——我晓得了。这所有各卷不同之《***》皆系伪书。必非则天皇后——武曌时之《***》了。”
    “《***》由来久，至太祖皇帝（宋太祖）时，传太祖皇帝（宋太祖）谓《***》禁之难绝，不若颠倒乱序之。故难以知其次第。或此因也。”
    “非也。即乱次第，亦当有《大云经疏》提及之句“按：《推背圖》曰：大蓄八月，聖明運翔。止戈昌，女主立正起唐唐。佞人去朝龍來防，化清四海，整齊八方。”（《大云经疏》，斯6502号，《敦煌宝藏 第047册 521页》）
    （注：《大云经疏》按：《推背圖》曰：大蓄八月，聖明運翔。止戈昌，女主立正起唐唐。佞人去朝龍來防，化清四海，整齊八方。“大蓄八月”者，言神皇臨朝是酉年，故云“大蓄八月，聖明運翔”也。止戈者，武也。昌者，昌盛也。言寶祚昌盛之應也。“女主立正起唐唐”，唐者，國號。此顯神皇立正，重起皇家聖業也。“佞人去朝龍來防”者，此明神皇屏棄讒佞，夔龍在位，亦是神龍防衛聖躬之應也。“化清四海，整齊八方”者，此明當今 聖化廣被寰宇，廓清八表，（《

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