六 女憲传》）。后（小周后）少以戚里，间入宫掖，圣尊后（后主李煜母）甚爱之。（陆游《南唐书 卷十六 列传》）既如此，又何须如此也。何时不可成其事？乃言“出来难”？此皆后主偶尔戏笔民间小儿女事耳。非言小周后。
    且宫之规，后妃皆不得自入君王燕息之殿。自奔君王燕息之殿者，必为朝议。若为王后，必起废后之论。若为嫔妃，更难免之。后主、小周后岂不明此？况小周后乃后主母于亡之先所定，若为此，则不能立为后也。遑论其他。”
    “师师，说来那李煜亦人间君王，何好为艳词小令也？”
    “也无甚可怪处，南唐其地处江南。江南之民间小儿女，素有此旧俗古风。后主戏笔，偶尔及之，亦可解得。此江南江北之风俗各殊。只无论地之南北，官家（皇家）终不同民家。故斯事，于斯时之江南之小儿女可为。至于斯时亦于江南之后主、小周后，则断不可为也。为之不可以立为后。
    故世间凡以此两阙曲儿词定乃后主、小周后者，决非智识人，必愚人乡里。不能解宫闱事也者。”
    “原来如此。”
    “那何以后主为此小词也？”
    “缘那后主自称唐太宗皇帝、唐玄宗皇帝次第转世，小周后乃长孙皇后、太平公主、杨玉环之次第转世。长孙皇后曾戏作《春游曲》，故太宗皇帝转世为后主，亦作此两阙词儿也。
    此亦后主入宋，道“揖让月在手，动摇风满怀”（《全唐诗 卷八 句 咏扇 后主李煜》揖让月在手，

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