四方表奏之典综，顾问启付，动成师法。穆宗之在春宫，独以経训，讲贯左右。大明继照，益用加敬。至于危言亮节，密勿匡饬，皆自信于心，不形于外，故不得而知也。废床之日，贈襚之外，主办于令弟前太**门郎禝，哀敬加于人，葬祭中于礼。山东之风，内或失坠。用刻贞石，寘于幽壤。铭曰：
辉显吾门，绵属灵光。冝生德贤，弈代炽昌。不为公候，亦絅錦裳。全集女师，左右穆皇。履道无迹，出言□□。□管是承，青简流芳。秦原苍苍，□水汤汤。安神于兹，唯口口口。
又《太平御览》云：
《唐书》曰：女学士尚宫宋氏者，名若昭，贝州清阳人。父庭芬，世为儒学，至庭芬有词藻。生五女，皆聪慧，庭芬始教以经艺，既而课为诗赋，年未及笄，皆能属文。长曰若华，次曰若昭、若伦、若宪、若荀。若华、若昭文尤淡丽，性复贞素雅，不尚芳华之饰，尝白父母，誓不从人，愿以艺学扬名显亲。……贞元四年，昭义节度使李抱真表荐以闻。德宗俱召入宫，试以诗赋，兼问经史中大义，深加赏叹。德宗能诗，与侍臣唱和相属，亦令若华姊妹应制。每进御，无不称善。嘉其节概不群，不以宫妾遇之，呼为学士先生。庭芬起家受饶州司马，习艺馆内，教赐第一区，给俸料。元和末，若华卒，赠河内郡君。自贞元七年以後，宫中记注簿籍，若华掌其事。穆宗复令若昭代司其职，拜尚宫。姊妹中，若昭尤通晓人事，自宪、穆、敬三帝，皆呼为先生，六宫嫔媛、诸王、公主、驸马皆师之，为之致敬。
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