之于父母丧也，有终身之痛，创巨者日久，痛深者愈迟，岂徒岁月而已乎?故练而慨然者，盖悲慕之怀未尽，而踊擗之情已歇；祥而廓然者，盖哀伤之痛已除，而孤邈之念更起。此皆情之所致，岂外饰哉。故记曰：三年之丧，义同过隙，先王立其中制，以成文理。是以祥则缟带素纰，禫则无所不佩。今吾子将徇情弃礼，实为乖僻。
    夫弃缞麻之服，袭锦縠之衣，行道之人，皆不忍也，直为节之以礼，无可奈何。故由也不能过制为姊服，鲤也不能过期哭其母。夫岂不怀，惧名教逼己也。若孔、郑、何、杜之徒，并命代挺生，范模来裔，宫墙积仞，未易可窥。但钻仰不休，当渐入胜境，讵劳终年矻矻，虚肆莠言？请所有掎擿先儒，愿且以时消息。
    时人以柬之所驳，颇合于礼典。（《旧唐书 卷九十一 列传四十一 张柬之》）
    是三年之丧制期，乃二十五月也。太宗皇帝崩于贞观二十三年五月，至永徽二年六月已过二十五月也。”
    二十二 释解
    “皆言景龙三年（公元709年）“二月己丑，幸玄武门，与近臣观宫女大酺，既而左右分曹，共争胜负。上（唐中宗）又遣宫女为市肆，鬻卖众物，令宰臣及公卿为商贾，与之交易，因为忿争，言辞猥亵。上与后（唐中宗与韦后）观之，以为笑乐（《旧唐书 卷七 本纪第七 中宗》）。”
    何中宗皇帝如此为也？似有负则天皇后嫡子之称。”
    “玉娘（即杨玉环）。此自乃中宗皇帝苦心。以高宗天皇大

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